1．在美国的许多城市，人们_______能呼吸到最清洁的空气，这种追求几乎达到了宗教般的狂热。为此，一些减少空气污染的新技术_______，可是谁也不曾想到，人们却为此不断付出巨大的代价。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．乐于 脱颖而出 B．希望 应运而生
C．渴求 更新换代 D．祈祷 纷至沓来
2．由于长期以来人类对生物环境的破坏、对自然资源的过度_______、保护不力等原因，生物多样性遭受的损失令人_______。因此，采取有力措施保护生物多样性已成为十分紧迫的任务。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．开采 痛心疾首 B．利用 触目惊心
C．浪费 惨不忍睹 D．开发 百感交集
3．野菊花从不_______自己，有花就尽情地开，有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸儿来就开了。从茎顶，从肋下，一下子冒出那么多的花骨朵，仿佛一夜之间被风唤醒。这时，假如你静下心来，你会从袅袅升起的花香中_______到广东音乐《金蛇狂舞》的活泼，琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．束缚 聆听 B．禁锢 聆听
C．束缚 谛听 D．禁锢 谛听
4．《尚书·无逸篇》有句警语：“不知稼穑之艰难，乃逸，乃谚”，这是周公_______子孙的话，意思是没有体验过农夫“面朝黄土背朝天”的艰辛滋味，就会变得_______、荒唐──用现代的语言说，就是走向腐败。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．告诫 放纵 B．告诉 腐败
C．训诫 安逸 D．教导 堕落
5．在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间_______，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是_______。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．纠结 若即若离 B．迷失 敬而远之
C．摆动 琢磨不透 D．游走 雾里看花
【参考答案】
1．【解析】B。第二空，A项“脱颖而出”主要指人的才能全部显现出来，用在此处不符合句意，排除。B项“应运而生”指适应时机而产生，符合句意。C项，句中并未体现技术的更替，且“新技术”与“更新换代”不搭配，排除。D项“纷至沓来”指接连不断地到来，强调的是“接连不断”。而句意强调的是在人们追求清洁空气的背景下，新技术的诞生正合时宜，因此B项当选。
2．【解析】B。第一空，A项“开采”适用于矿产资源，与“自然资源”搭配不当，排除。C项，“浪费”本身就是错误的行为，不存在过度不过度的问题，因此“过度”与“浪费”不搭配，排除。第二空，D项“百感交集”意为各种情感交织在一起，文段未能体现出人类对生物多样性遭受损失的“百感交集”，排除。因此B项当选。
3．【解析】D。第一空，“束缚”指使受到约束限制；“禁锢”指强力限制。“禁锢”比“束缚”的感情色彩、书面色彩都更浓厚，根据题意选“禁锢”。第二空，“聆听”有听的意思，“谛听”指仔细听。根据题意应选“谛听”，如此才能听出乐曲的“活泼”和“壮烈”。因此D项当选。
4．【解析】A。第一空，“告诫”指警告劝诫，多用于上级对下级或长辈对晚辈。“训诫”指教训地或教条地讲道，强调训斥或斥责。“教导”指以一种或多种方式，对目标进行某些知识或经验的教育和导向，使其能正确地理解或应用所传授知识或经验的一种行为，A项符合句意。第二空和“荒唐”相对应，“放纵”符合语境。因此A项当选。
5．【解析】C。先看第二空，由最后一句可知，前面句子要表达的意思是人们对西方的文化没学懂，自己的传统文化也丢了，可见中国对于西方文化的认识并不深入，而“若即若离”“敬而远之”均没有这层含义，据此排除A、B两项。再看第一空，“游走”指游逛，游荡；游移而不固定。根据句意，中国在古今中西四个维度之间摇摆不定，不知如何取舍，“游走”的语意明显不符合，排除D项。C项“摆动”一词符合句意，因此当选。
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